者简漫即犯。

现下。张王二境历别显然也。心下。外境既殊。内心亦
异。

由下望王无心。境错非犯。于 张先 有害。理结境差兰。
望无根本。亦名不犯。

张下。本期张境。临至加害。张去王来。复于王境而作
张想。 (第 0587c 页)